Minggu, 20 Januari 2013

HARI & TEMPAT KELAHIRAN NABI MUHAMMAD



HARI & TEMPAT KELAHIRAN NABI MUHAMMAD Shallallaahu ‘alaihi wasallam


I.Hari Lahir
Al Hafizh Ibnu Rajab (wafat tahun 795 H) menulis dalam Kitab Lathaa`iful Ma’aarif Fiimaa Li Mawaasimil ‘Aam Min Wazhaa`if halaman 101 :

وَالْمَشْهُوْرُ الَّذِيْ عَلَيْهِ الْجُمْهُوْرُ أَنَّهُ وُلِدَ يَوْمَ الْإِثْنَيْنِ ثَانِيَ عَشَرَ رَبِيْعِ الْأَوَّلِ وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ إِسْحَاقَ وَغَيْرِهِ
وَأَمَّا عَامُ وِلَادَتِهِ فَالْأَكْثَرُوْنَ عَلَى أَنَّهُ عَامُ الْفِيْلِ

Pendapat yang  masyhur menurut ulama jumhur,  Nabi Muhammad shallallaahu ‘alaihi wasallam dilahirakan pada hari Senin tanggal 12 Rabi’ul Awwal. Itu adalah pendapat Imam Ibnu Ishaq dan yang lainnya


وَأَمَّا عَامُ وِلَادَتِهِ فَالْأَكْثَرُوْنَ عَلَى أَنَّهُ عَامُ الْفِيْلِ
Adapun tahun kelahiran Nabi , kebanyakan ulama mengatakan tahun kelahiran beliau adalah tahun gajah

Link Kitab Lathaa`iful Ma’aarif Fiimaa Li Mawaasimil ‘Aam Min Wazhaa`if
http://www.islamport.com/w/akh/Web/2838/26.htm


Al Hafizh Ibnu Katsier (wafat tahun 774 H) menulis dalam Kitab Al Bidayah wa Annihayah juz II halaman 319-320:
بَابُ مَوْلِدِ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Bab Maulid Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wasallam

وُلِدَ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ وَسَلَامُهُ يَوْمَ الْإِثْنَيْنِ.

Rasulullah -shalawaatullaah ‘alaihi wasalaamuhuu- dilahirkan pada hari Senin

لِمَا رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِيْ صَحِيْحِهِ مِنْ حَدِيْثِ غَيْلَانَ بْنِ جَرِيْرِ بِنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْبَدٍ اَلزِّمَّانِيِّ عَنْ أَبِيْ قَتَادَةَ أَنَّ أَعْرَابِيًّا قَالَ يَارَسُوْلَ اللهِ، مَا تَقُوْلُ فِيْ صَوْمِ يَوْمِ الْاِثْنَيْنِ فَقَالَ: " ذَاكَ يَوْمٌ وُلِدْتُ فِيْهِ وَأُنْزِلَ عَلَيَّ فِيْهِ ".

Karena hadits yang diriwayatkan oleh Imam Muslim didalam Shahihnya, dari haditsnya Ghailan bin Jarir bin Abdullah bin Ma’bad Azzimmaani dari Abu Qatadah, bahwasanya seorang A’rabi bertanya: “Wahai Rasulullah, Apa yang engkau sabdakan tentang puasa hari Senin ?”
Beliau menjawab: “Itu adalah hari dimana aku dilahirkan, dan diturunkan wahyu kepadaku pada hari itu”.

ثُمَّ الْجُمْهُوْر عَلَى أَنَّ ذَلِكَ كَانَ فِيْ شَهْرِ رَبِيْعِ الْأَوَّلِ
Menurut Jumhur, lahirnya Nabi shallallaahu ‘alahi salalam adalah pada bulan Rabi’ul Awwal

فَقِيْلَ لِلَيْلَتَيْنِ خَلَتَا مِنْهُ قَالَهُ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ فِي الْاِسْتِيْعَابِ
Ada yang mengatakan pada tanggal 2 Rabi’ul Awwal, demikian dikatakan oleh Imam Ibnu ‘Abdil Barr didalam kitab al Isti’ab

وَقِيْلَ لِثَمَانٍ خَلَوْنَ مِنْهُ حَكَاهُ الْحُمَيْدِيُّ عَنِ ابْنِ حَزْمٍ.
وَرَوَاهُ مَالِكٌ وَعَقِيْلٌ وَيُوْنُسُ بْنُ يَزِيْدَ وَغَيْرُهُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ
Ada yang mengatakan tanggal 8 Rabi’ul Awwal, demikian diceritakan oleh Imam Humaidi dari Imam Ibnu Hazm.
Dan juga diriwayatkan  oleh Imam Malik, Imam Aqil, Imam Yunus bin Yazid dan yang lainnya dari Imam Muhammad bin Jubair bin Muth’im

وَقِيْلَ لِعَشْرٍ خَلَوْنَ مِنْهُ نَقَلَهُ ابْنُ دِحْيَةَ فِيْ كِتَابِهِ وَرَوَاهُ ابْنُ عَسَاكِرَ عَنْ أَبِيْ جَعْفَرٍ اَلْبَاقِرِ
Ada yang mengatakan tanggal 10 Rabi’ul Awwal, sebaimana dikutip oleh Imam Ibnu Dihyah didalam kitabnya. Dan diriwayatkan oleh Imam Ibnu Asakir dari Imam Abu Ja’far al Baqir

وَقِيْلَ لِثِنْتَيْ عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْهُ نَصَّ عَلَيْهِ اِبْنُ إِسْحَاقَ وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِيْ شَيْبَةَ فِيْ مُصَنَّفِهِ عَنْ عَفَّانَ عَنْ سَعِيْدِ بْنِ مِيْنَا عَنْ جَابِرٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُمَا قَالَا: وُلِدَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفِيْلِ يَوْمَ الْاِثْنَيْنِ اَلثَّانِيَ عَشَرَ مِنْ شَهْرِ 
رَبِيْعِ الْأَوَّلِ وَفِيْهِ بُعِثَ وَفِيْهِ عُرِجَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ وَفِيْهِ هَاجَرَ وَفِيْهِ مَاتَ.

Ada yang mengatakan tanggal 12 Rabi’ul Awwal. Demikian ditetapkan oleh Imam Ibnu Ishaq.
Dan diriwayatkan oleh Imam Ibnu Abu Syaibah didalam Kitab Mushannafnya, dari Affan, dari Sa’id bin Miinaa, dari shahabat Jabir dan shahabat Ibnu Abbas, sesungguhnya keduanya berkata:
“Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wasallam dilahirkan pada Tahun Gajah, hari Senin, tanggal 12 rabi’ul Awwal.
Pada hari itu Nabi diutus, pada hari itu Nabi mi’raj ke langit, pada hari itu Nabi hijrah dan pada hari itu Nabi wafat.”

وَهَذَا هُوَ الْمَشْهُوْرُ عِنْدَ الْجُمْهُوْرِ وَاللهُ أَعْلَمُ.
Inilah yang masyhur menurut ulama Jumhur.
Wallaahu A’lam


Imam Suhaili (wafat tahun 581 H) menulis dalam kitab Ar Raudh Al Anif Fii Syarhi Assiirah An Nabawiyyah juz I halaman 283, maktabah syamilah:

وَأَهْلُ الْحِسَابِ يَقُوْلُوْنَ: وَافَقَ مَوْلِدُهُ مِنْ الشُّهُوْرِ الشّمْسِيّةِ نَيْسَانَ، فَكَانَتْ لِعِشْرِيْنَ
مَضَتْ مِنْهُ
Ahli hisab berkata: “Kelahiran Nabi bertepatan dengan Naisan (April) bulan syamsiyyah tanggal 20


Link Kitab Ar Raudh Al Anif Fii Syarhi Assiirah An Nabawiyyah


Syeikh Muhammad  Khudhari bin Syeikh Afifi al Bajuri (wafat tahun 1345 H) menulis dalam kitab Tarikhnya yang terkenal dengan nama Nuurul Yaqiin Fii Siirati Sayyidil Mursaliin halaman 9, maktabah syamilah:

وَقَدْ حَقَّقَ اَلْمَرْحُوْمُ مَحْمُودْ بَاشَا اَلْفَلَكِيُّ أَنَّ ذَلِكَ كَانَ صَبِيْحَةَ يَوْمِ الْاِثْنَيْنِ تَاسِعَ رَبِيْعِ الْأَوَّلِ اَلْمُوَافِقُ لِلْيَوْمِ الْعِشْرِيْنَ مِنْ أَبْرِيْلَ /نَيْسَانَ سَنَةَ 571 مِنَ الْمِيْلَادِ، وَهُوَ يُوَافِق السَّنَةَ الْأُوْلَى مِنْ حَادِثَةِ الْفِيْلِ، وَكَانَتْ وِلَادَتُهُ فِيْ دَارِ أَبِيْ طَالِبٍ بِشِعْبِ بَنِيْ هَاشِمٍ

Al Marhum Mahmud Basya, ulama ahli falak (wafat tahun 1885 M) melakukan penyelidikan bahwasanya hal itu (kelahiran Nabi) adalah pada pagi hari Senin tanggal 9 Rabi’ul Awwal, bertepatan dengan tanggal 20 April / Naisan tahun 571 M


link Nuurul Yaqiin Fii Siirati Sayyidil Mursaliin
http://islamport.com/w/ser/Web/2744/5.htm

II.TEMPAT LAHIR

Syeikh Ali bin Burhanuddin al Halabi (wafat taun 841 H) menulis dalam kitab Assiirah al Halabiyyah”  juz I halaman 101:

وَكَانَ مَوْلِدُهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ فِي الدَّارِ الَّتِيْ صَارَتْ تُدْعَى لِمُحَمَّدِ بْنِ يُوْسُفَ أَخِي الْحَجَّاجِ أَيْ وَكَانَتْ قَبْلَ ذَلِكَ لِعَقِيْلِ بْنِ أَبِيْ طَالِبٍ وَلَمْ تَزَلْ بِيَدِ أَوْلَادِهِ بَعْدَ وَفَاتِهِ إِلَى أَنْ بَاعُوْهَا لِمُحَمَّدِ بْنِ يُوْسُفَ أَخِي الْحَجَّاجِ بِمِائَةِ أَلْفِ دِيْنَارٍ
Tempat kelahiran Nabi shallallaahu ‘alaihi wasallam adalah di Mekkah di dalam rumah yang menjadi milik Muhammad bin Yusuf, saudara Hajjaj bin Yusuf (Hajjaj bin Yusuf adalah seorang gubernur Raja Abdul Malik bin Marwan yang berkuasa pada tahun 26 s/d 86 H)

Rumah tersebutnya sebelumnya milik shahabat Aqil bin Abu Thalib, dan sepeninggal beliau, rumah tersebut selalu berada ditangan anak-anaknya, sampai akhirnya mereka jual kepada Muhammad Yusuf , saudara Hajjaj dengan harga 100 ribu dinar

Wallaahu A’lam
Bersambung, Insya Allah

Tidak ada komentar:

Poskan Komentar